人人都看過廟會，但卻不知道再舉辦廟會時，最重要的是甚麼。其實是「舞獅」。一般人也根本也不知道「舞獅」在廟會中的重要性。本刊專訪汐止新麒金獅團團長鄭宜峯，帶大家了解目前獅團的經營困境與不為人知的甘苦談。
金獅與醒獅的差別
「常走廟會的人都知道有這種獅子，但很少人知道這種獅子叫做金獅」
其台灣的舞獅分類分為「台灣獅(金獅)」跟「廣東醒獅」兩大類。
台灣獅的獅子頭為半圓體，而廣東醒獅為一整個圓球狀，且較台灣獅更為華麗、花俏，台灣獅則重威猛，臉上頭頂多畫八掛等圖形。
台灣北部獅團常常冠上「金」字，稱「金獅團」；少部分由宮廟組成，而大部分為國術館老一輩的師傅們成立。
獅團團員多熟諳武術，出演時常常為了增加氣勢，向其他國術館調派人手，所以常有達到一、二百人的龐大金獅團出團。
傳承與改變新麒金獅團沿革
從小就是單親家庭的新麒金獅團團長鄭宜峯，結合同是單親家庭的師兄弟們，共同致力於舞獅文化的推廣，讓舞獅在台灣開枝散葉，並繼承洪文定師傅所傳承下來的金獅團文化，於民國九十三年時，成立了汐止新麒金獅團。
成立汐止新麒金獅團後，鄭宜峯更希望讓那些單親家庭的小孩們，讓它們有個家與有溫暖的感覺，並教導那些單親家庭的小孩們不要誤入歧途
團長鄭宜峯說: 「我不敢說我是他們的第二個爸爸，但絕對敢對大家說，獅團一定是他們第二個家」
堅持下去不低頭
「在獅團成立一段時間之後，有一度我想要放棄。」鄭宜峯說，成立獅團以來一直被外界誤導成參加獅團的小孩就是壞小孩，獅團成員都會吸毒打架與翹家，並且新聞也常報導一些負面消息，說甚麼八家將與陣頭就是不好。
鄭宜峯認為這個獅陣文化就是台灣的傳統，絕對不能讓他斷掉，中間有一度想要放棄的時候，就想起老婆與妹妹和朋友及獅團裡的師兄弟們說「不要放棄」
在那段最低潮的時候，就常常自己彩繪與製作獅頭，讓自己冷靜下來，思考下一步該怎麼走並繼續堅持下去，也要想告訴大家學習獅團與陣頭的小孩不是壞小孩
堅持傳承獲得肯定
從九十三年到現在已經過十六年左右，到現在新麒金獅團已經參與過台灣大大小小的每場陣頭與廟會，例如:淡水大拜拜.新莊大拜拜等大大小小的大小場廟會與活動，每一場主辦單位也都會找我們去參加遶境表演和舞獅演出。
甚至前幾年也被邀請到大陸北京和到廈門羅漢山去表演，推廣我們台灣金獅團文化
新麒金獅團透過行銷包裝、廟會活動、表演藝術等方式與各方合作，透過講座、課程及互動體驗等方式來推廣獅陣文化。
其傳統文化的傳承，要有不怕困難的傻勁，在傳承獅陣文化的路上找到新方法，希望朝著更具文化爆發力與創造力的藝術表演團體之路邁進，讓更多人的認識台灣獅陣文化精神
